제2권 도가도 제188장 오행산

오공을 사반산으로 옮긴 후, 구진상제는 급히 사람을 보내 천정에 보고했다.
통명전에서 옥제는 구진상제의 급보를 받고 크게 기뻐하며 말했다. “이제 요원수가 다시 붙잡혔으니, 반드시 그를 제압해 다시 재앙이 일어나지 않도록 해야 한다!”
구요성군은 이미 전에 돌아와 있었고, 태백금성이 말했다. “지난번에 노군이 그를 팔괘로에 던져 400년 동안 가두었지만 요원수가 탈출했습니다. 이번에 누가 그를 제압할 수 있겠습니까?”
옥제는 아래에 있는 신하들을 둘러보더니, 태탑천왕이 앞으로 나서며 말했다. “제 생각에는 서천의 불로자를 불러야 할 것 같습니다—” 그의 말이 끝나기도 전에 장도릉이 옆에서 말했다. “지난번에 불로자가 요원수와 싸웠지만 그의 손바닥에서 탈출당했습니다. 우리 도교에도 사람이 없는 것이 아닌데, 왜 외부의 도움을 구합니까?”
태탑천왕은 웃으며 말했다. “각자의 장점이 있습니다. 노군이 요원수를 붙잡았지만 제압하지는 못했고, 불로자는 싸움에서 졌지만 그의 능력은 아마 10분의 1도 사용하지 않은 것 같습니다. 그가 진지하게 맞서 싸운다면 요원수를 제압하는 것은 손쉬운 일일 것입니다.”
옥제는 다른 이들이 말하는 것을 허락하지 않고 말했다. “말이 맞다. 태탑천왕의 말대로 불로자를 불러오도록 하자!”
땅 위의 뇌부 신하들은 조금도 게을리하지 않고 처음부터 끝까지 법력을 불어넣어 대진의 위력을 유지했다.
반 시간도 채 지나지 않아 서쪽에는 현운이 감돌고, 사리의 빛이 나타났으며, 하늘에는 42개의 흰 무지개가 남북으로 이어졌다. 잠시 후, 500명의 아라한과 8대금강들이 각자 기둥과 깃발, 보개, 기이한 보물과 선화를 들고 있었으며, 중앙에는 축경운무를 모아 연단에 올라 당당히 앉아 있었다. 그가 바로 서천의 불로자 부처님이 아니고 누구겠는가?
뇌부 천선들은 부처님을 보고 구진상제를 포함해 모두 절을 했다.
부처님도 인사를 받고 눈에서 빛을 발하며 물었다. “요원수는 진중에 있나?”
구진상제가 대답했다. “분명히 진중에 있습니다!”
부처님은 고개를 끄덕이며 말했다. “대진을 풀고, 여러분은 10리 뒤로 물러나 주십시오.”
구진상제는 부처님이 자신감에 차 있는 것을 보고 손짓하자, 뇌부의 천선들은 법력을 거두고 모두 구름을 타고 하늘로 올라가 부처님이 어떻게 법력을 사용하는지 지켜보았다.
진중에 있던 오공은 밖에서 무슨 일이 일어나고 누가 온 것인지 전혀 모르고 있었다. 그는 여전히 조용히 앉아 있으며, 이번에도 언제쯤 나갈 수 있을지, 경을 구하는 일을 놓치지 않아야겠다고 생각했다.
그때 뇌전이 점점 약해지고 그물이 희박해지는 것을 보고 그는 기뻐했다. 혹시 밖의 사람들의 법력이 다 떨어진 것이 아닐까? 그는 시험 삼아 밖으로 나가 상황을 살펴보기로 했다.
오공은 현공법의 비결을 사용해 틈을 찾아 나왔고, 진중에서 고개를 내밀자 익숙한 목소리가 들렸다. “거만한 놈, 내가 다시 너를 제압해야 하나!”

여래님! 그가 어떻게 여기에 올 수 있단 말인가? 그렇지, 분명히 옥제가 그를 불러온 것이다. 원숭이는 이런 생각이 들자마자 머리 위로 거대한 산봉우리가 내려앉는 것을 보았고, 수많은 거석과 부서진 암석들이 비처럼 쏟아져 자신을 덮쳤다.
“이 자식—” 원숭이가 욕설을 반쯤 내뱉었을 뿐인데 이미 먼지에 질식해 말을 잇지 못했다.
원숭이는 일어나려 했지만 몸에 엄청난 무게가 실려 조금도 움직일 수 없었다. 그는 급히 몸을 키우는 법을 사용해 몸을 키워보았지만, 몸이 커질수록 압력도 더욱 커져 1장도 자라지 못하고 다시 원래 모습으로 돌아갔다.
이 돌비는 무려 15분이나 계속된 뒤에야 그쳤으며, 원래 평원이었던 이곳에 갑자기 반경 10리나 되는 산봉우리가 생겨났다.
원숭이는 산 아래에 눌려 있어 머리와 두 팔만 밖으로 나와 움직일 수 있을 뿐, 허리는 단단히 고정되어 아랫몸은 전혀 움직일 수 없었다.
여래는 연민 어린 눈빛으로 원숭이를 바라보며 말했다. “그날 네가 몰래 도망친 후, 네가 마음을 가다듬고 고요히 수련한다면 괜찮겠다고 생각했지. 하지만 네가 너무 대담하게 행동해 천정의 수요원을 파괴했으니, 어찌 더 이상 네가 난동을 부리도록 내버려 둘 수 있겠는가?”
원숭이는 외쳤다. “여래님, 당신은 말을 지키지 않습니다. 부처님의 이름에 어울리지 않습니다!”
여래는 눈빛을 날카롭게 하고 오른손으로 금색 쪽지를 꺼내 공중에 흔들었다. 그 쪽지는 흔들리며 산꼭대기에 떨어져 거대한 바위 속에 박혔다. 원숭이는 순간 숨이 막혀 말하기도 훨씬 힘들어졌다.
다시 하늘 위에서는 로한과 선관들이 부처님이 손짓만으로 산봉우리를 만들어내는 것을 보고 모두 경외하며 칭찬했다. 잠시 소란이 지나간 뒤, 그들은 각자 구름을 타고 멀리 떠났다. 마치 이런 상황이었다. ‘학의 그림자는 구천의 구름 속으로 사라지고, 떨어진 깃털들은 외로움을 탄 채 흩날린다.’
여래가 의도적으로 그랬는지 아니면 우연인지는 알 수 없지만, 원숭이는 여기 누워 있으면서 머리를 서쪽으로 향하고 두 손으로 땅을 짚고 있는 모습이 마치 절을 하는 것과 같았다. 가을바람이 불어와 낙엽들을 그의 앞으로 날려왔고, 차가운 가을바람이 얼굴을 스치며 외로운 낙엽도 친구가 없는 듯한 느낌을 주었다.
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이때의 원숭이는 더 이상 어리석고 무지했던 미호왕이 아니라, 서유기 세계를 잘 알고 천지의 구조와 사건의 전개를 명확히 이해하는 시간 여행자였다.
그는 여래의 이런 행동이 앞으로의 일을 위한 준비에 불과하다는 것을 알고 있었다. 만약 자신이 도교인들에게 굴복해 그들의 통제를 받게 된다면, 나중에 출가하여 수련하는 데 큰 불리함이 있을 것이다. 게다가 자신은 이 산 아래에서 500년도 머물 수 없을 것이다. 불교가 동쪽으로 확장되는 과정은 수문제 시대부터 이미 시작되었으며, 체계적으로 계속될 것이므로 쉽게 변하지 않을 것이다.
그럼에도 불구하고 원숭이는 쓸쓸함을 느꼈다. 수천 장의 높은 산봉우리가 자유를 추구하는 한 영혼을 억누르기 위해 세워졌으니, 이러한 위압감은 누구도 견딜 수 없을 것이다. 이때 그는 공감하며, 불교에 굴복하여 기꺼이 서쪽으로 가서 경을 구한 미호왕을 조금 이해하게 되었다.

산, 자유를 빼앗고 몸을 가두며 영혼을 억누르는 산이 그를 무려 500년 동안 짓눌렀다. 넓은 바다와 하늘을 그리워하는 그의 마음이 어찌 500년 전과 같이 두려움 없이 있을 수 있겠는가?
500년 동안 그는 하늘을 나는 새들이 날개를 펴고 날아다니는 것을, 땅 위를 달리는 짐승들이 뛰어다니는 것을 볼 수 있었으니, 천천히 기어가는 개미조차도 부러워했을 것이다.
옛날 금빛 빛을 발하며 사방 세계를 순례하고, 정상에 서서 사방에서 불어오는 바람을 바라보며, 큰 깃발을 들고 ‘제천대성’이라 칭했던 그때의 마음은 과연 어떠했을까?
이제 그는 수보리 조사의 신력이 아무리 위대해도 그에게 스승에 대해 말하게 하지 않는 것은 분명 마음속에 두려움이 있기 때문임을 알아야 할 것이다. 아무리 강한 사람이라도 하늘보다, 운명보다 강할 수는 없다. 오성산은 이 세상이 그에게 준 첫 번째 교훈이었다.
이제 그는 자신의 꿈이 지극히 우스꽝스럽다고 생각할지도 모른다. “황제는 돌아가며 하는 것이니, 올해는 우리 집 차례다”라거나, 새로운 세상을 찾는다거나, 72가지 변신과 영원한 생명에 대해 말하는 것들… 사실 말없이 있는 자들이야말로 가장 깊고 무서운 존재들이었다. 자신이 ‘제천대성’이라 칭했지만 그들 앞에서는 어린아이와 다를 바 없으며, 이제 이 일은 세상의 웃음거리가 되었을 것이다.
미호왕이 서쪽으로 떠난 것은 사실 자신이 패배했다는 것을 인정한 것이며, 그가 당송 앞에 무릎을 꿇은 것도 사실은 영산 앞에서 그 거만한 머리를 숙인 것이다…
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오공은 오랫동안 생각했다. 비록 천궁을 난동칠 때 잡힌 것은 아니지만, 이번에 제압당한 것도 미호왕과 크게 다르지 않았다. 아마도 수십 년이 지나지 않아 흰 말을 탄 승려가 이곳에 와서 정상의 금패를 떼어내고 자신을 구해줄 것이다. 그는 상상에 잠겨 있었고, 어느덧 하루가 지났다. 갑자기 자신의 내부 에너지에 불안정한 움직임이 있다는 것을 느꼈다.
이 산, 이상하다!
오공은 마음을 가다듬고 정신을 일치시켜 자신의 내부 에너지의 움직임을 자세히 살펴보았다. 그러자 에너지가 자신의 기공을 통해 밖으로 흘러나가는 기미가 보였다. 이 흐름은 매우 미미했으며, 그의 내부 에너지에 비하면 미미한 수준이었지만, 수십 년 동안 이런 식으로 흘러간다면 자신의 수련에도 영향을 미칠 것 같았다.
오공은 갑자기 깨달았다. 《서유기》에서 그 원숭이가 천궁을 난동칠 때 아무도 그를 이길 수 없었던 반면, 경전을 구하는 길에서는 그의 실력이 줄어든 것 같은데, 이는 아마도 이 오성산과 관련이 있을 것이다.
여래께서도 이 정도의 에너지가 부족한가? 원칙적으로 오공의 수련이 높을수록 서쪽으로 가는 길이 더 쉬워야 하는데, 왜 굳이 이런 계산을 하는 걸까? 생각해봐도 도무지 이해할 수 없었으며, 단지 에너지가 유출되는 것이 자신에게 좋지 않다는 것과, 아무리 노력해도 막을 수 없다는 것만 알 뿐이었다. 그는 순간 극도로 짜증이 났다.

창화신원은 창화에 매우 민감하여, 창화가 조금이라도 사라질 때마다 그 변화를 명확히 느끼며 마음속의 상실감이 점점 커졌다. 오공은 억지로 마음을 진정시키려 했다. 그는 여래의 신능이 자신보다 훨씬 뛰어나다는 것을 알고 일단 맞서지 않기로 하고, 다시 혼란스러운 생각에 잠겼다.

그때 치천령에 뜻밖의 손님이 찾아왔는데, 바로 현성진군 양건이었다. 그는 나중에 오공이 오행산 아래에 눌려 있다는 사실을 알고 극도로 충격을 받았다. 오공이 스스로 “패배를 구한다”고 말했을 때, 그는 오공이 모든 것을 계획하여 완벽하게 통제하고 있다고 생각했었다. 그런데 여래가 갑자기 나타나 말도 없이 오공을 제압해버린 것이다. 이는 분명히 오공의 계획에는 없었던 일이었다.

양건도 자신이 오공을 구할 수 없다는 것을 알고 치천령에 있는 여러 고수들을 떠올려 서둘러 이곳에 소식을 전하러 왔다.

구령원성은 은둔 중이어서 나오지 않았고, 주룡 일행도 여행 중으로 아직 돌아오지 않았다. 그 자리에는 대우, 후이, 풍통, 왕유, 기린 등 몇 명만 있었다.

모두가 양건의 이야기를 듣고 각기 다른 반응을 보였다. 소마왕은 화를 내며 분노에 찬 눈으로 양건을 쏘아보았고, 풍통이 막지 않았다면 그와 싸웠을 것이다.

기린은 일어나 밖으로 나가려 했고, 대우가 “어디로 가는 거냐?”고 물었다. 기린은 뒤도 돌아보지 않고 “그 불놈이 사람을 너무 학대하니, 내가 서천을 평정하러 가겠다!”고 말했다.

대우가 웃으며 “오공을 구하지도 않으면서 서천을 평정하러 가냐?”고 묻자, 기린은 “풀을 베면 뿌리까지 제거해야 한다!”고 답했다.

기린의 이 말에 주변 사람들은 별 반응이 없었지만, 양건은 크게 놀라 멍해졌다. 이 붉은 머리의 남자는 도대체 누구인가? 감히 이런 무모한 말을 할 수 있단 말인가? 서천을 평정하다니? 아마 삼청조차도 그렇게 말하지 못할 것이다.

대우는 급히 일어나 기린을 끌어당겼다. 그때 후이가 말했다. “오공은 결코 성급한 사람이 아니니, 어떻게 그렇게 쉽게 남의 함정에 빠질 수 있겠는가?” 그는 오공의 말을 듣고 창어를 구해낸 이후로 오공의 기발한 계략을 마치 절대적인 진리처럼 여겼다.

대우도 말했다. “이 일에 서두를 필요 없다. 오공은 비록 산 아래에 눌려 있지만 당장 목숨의 위험은 없으니, 우리도 성급하게 행동해서는 안 된다. 먼저 오공에게 물어보는 것이 좋겠다.”

풍통이 고개를 끄덕이며 “대우 선배의 말이 맞습니다.”라고 했다.

대우가 일어나며 “내가 바로 가서 진상을 알아보겠다. 만약 오공이 원하지 않는다면 그냥 그를 구해내겠다.”고 말했다. 기린도 따라가려 했지만, 후이가 다시 그를 끌어당기며 “정말로 손을 써야 할 때가 되면 당연히 당신도 필요할 것이다.”라고 말했다.

풍통은 양건을 향해 말했다. “양 형, 자책하지 마십시오. 오공은 원래 지혜가 뛰어나서 가끔 놀라운 행동을 하기도 하는데, 그건 이상한 일이 아닙니다. 그의 지시대로 행동하는데 무슨 잘못이 있겠습니까?”

양건이 말했다. “제가 방해하지 않았다면, 오공은 지금쯤 여전히 자유롭게 세상을 누비고 있을 텐데, 굳이 이런 고난을 겪을 필요가 있었을까요?”

풍통이 말했다. “복이면 복이고, 화라면 피할 수 없습니다. 여래가 정말로 오공을 괴롭히려 한다면, 그를 잡지 못할 이유가 있겠습니까?”

이때 소마왕도 정신을 차리고 미안한 표정으로 양건에게 사과했지만, 양건은 당연히 개의치 않았다.