← 이전 제목 448 다음 →

제4권 천기진 제447장 판도 모의

구진 원신이 빠져나와 미친 듯이 천정 쪽으로 도망쳤다. 원숭이가 그를 놓아줄 리 없으니, 구진은 분명히 뒤에서 누군가가 공격해 온다는 것을 알았다. 돌아가 말하면 천정은 반드시 심사숙고할 것이다.
원숭이는 일부러 구진을 어느 정도 거리까지 놓아주었고, 28천에 이르러 갑자기 손을 써 구진의 원신을 파괴한 뒤 다시 돌아왔다.
청령시로는 구진이 죽고 태의구고천존의 행방이 보이지 않으며, 천정의 장수들도 죽거나 도망쳐 거의 남아 있지 않음을 보고, 영산의 십대존자들이 모두 몰려들자 혼자서는 감당할 수 없었다. 그래서 손에 든 기이한 지팡이로 원을 그리자, 밀려와 관음이 강력한 법력이 밀려오는 것을 느꼈고, 버드나무 가지는 마치 강풍에 휩쓸리듯, 후천의 주머니도 거꾸로 날아가 마치 통제를 받지 않는 듯했다.
두 사람은 급히 물러났고, 청령시로는 전투 원에서 빠져나와 공중에 수많은 푸른 그림자를 남겼지만, 36천으로 가지 않고 동쪽, 즉 곤륜선도 방향으로 향했다.
관음과 밀려는 청령시로를 따라잡을 수 없음을 알고 무리하게 힘을 쓰지 않았다. 이때 원숭이가 내려와 말했다. “오늘 천정은 완전히 뒤집혔군.”
관음은 원숭이가 평온하게 돌아오는 것을 보고, 그의 수련이 예전보다 훨씬 뛰어나다는 것을 알 수 있었으며, 구고천존의 결말도 짐작할 수 있었다. 그녀가 말했다. “원숭이, 네 의도는 무엇이냐?”
원숭이가 말했다. “천정은 항상 약한 척해왔어. 이번에 구진과 동극 두 사람이 죽어서 쓸 만한 사람이 거의 없으니, 오히려 뱀을 굴에서 끌어내어 천정에 도대체 무엇이 숨겨져 있는지 보려는 거야.” 말을 마치자 원숭이는 마음이 움직였다. 만약 삼청이 아직 있었다면, 그들이 천정에 대해 알고 있는 것을 바탕으로 분명히 많은 것을 알 수 있었을 것이다. 안타깝게도 원시는 천정의 조화로운 용광로의 용도만 말했을 뿐, 자신은 대부분의 마음을 여래에게 쏟아 천정에는 별로 신경 쓰지 않았다.
밀려가 말했다. “이 일로 큰 문제가 생길 거야. 곧 옥제가 격노할 테니까.”
원숭이가 말했다. “당분간 눈에 띄지 말자!”
관음과 밀려는 즉시 원숭이의 의도를 알아차렸지만, 둘 다 말했다. “어디로 숨지?” 관음은 락가산에 살고 밀려는 영산에 산다는 것은 모두가 아는 사실이다. 혹시 둘이 다른 곳으로 옮겨야 하는 건가?
원숭이는 머리를 긁적이며 이 일을 제대로 생각하지 못했다는 것을 깨달았다. 옥제는 바보가 아니니, 관음의 말만 듣고 여래를 찾아가 복수할 리가 없다. 만약 복수하려면 관음과 밀려를 쫓아갈 것이다. 그래서 웃으며 말했다. “정말 골치 아프군.”
관음이 말했다. “그런 걸 생각할 것 없어. 도교의 오로 위에는 다른 사람이 없다고 하니, 방장도로로 가자!”
밀려가 말했다. “방금 그 노도사의 수련도 꽤 뛰어났고, 그 두 가지 보법도 매우 특이했어. 도교의 오로가 모두 유명하니, 나머지 네 명도 그다지 못하지 않을 거야. 오늘은 이득을 볼 수 없겠군.”

말하는 동안 동쪽의 곤륜선도에서 다섯 개의 인영이 나타났는데, 각각 오행의 색깔을 띠고 있었으며 잠시 후 바로 앞까지 다가왔다.
가운데에 선 이는 노란 옷을 입고 있었으며, 낮은 목소리로 말했다. “관음, 미륵, 너희 둘은 배신했구나.”
관음은 노란 옷을 입은 이가 도교 오로 중의 원령원로 황제군임을 알았다. 그 모습으로 보아 그는 도교 오로 중에서 가장 높은 지위에 있었다. 관음이 말했다. “당신은 도를 지키고, 나는 불을 지키니, 어찌 배신이 있겠소?”
원령원로는 관음이 과하지도 부족하지도 않은 태도를 보이자 침착하게 물었다. “여래께서 너를 부르셨느냐?”
관음은 대답하지 않았다. 그녀는 스스로를 ‘나는 불이다’라고 했으니, 여래를 이 일에 끌어들이고 싶지 않았다. 불에는 불의 마음이 있지만 여래에게는 그런 것이 없었다.
원령원로가 말했다. “십주삼도를 빼앗는 것은 문제없다. 관음과 미르의 위명만으로도 그것들을 두 분께 주는 것쯤이야 무슨 상관이 있겠느냐? 하지만 육육을 다치게 하면 사형이다!”
오공은 옆에서 듣고 있었다. 도교 오로도 세상과 완전히 단절된 것은 아니었으며, 관음과 미르도 알고 있었다. 하지만 이 노도사의 수련은 자신보다 뛰어났고, 그는 그의 실력을 가늠할 수 없었으며, 대체로 황제군과 비슷하다고 생각했다.
오공은 마음속으로 약간 불안해졌다. 상황이 순식간에 바뀌었고, 오로가 연합하면 당연히 우위를 차지할 것이었다. 오공은 속으로 생각했다. 설령 진신을 드러내더라도 결코 관음과 미르가 손해를 보게 해서는 안 된다.
그때 미르가 웃으며 말했다. “사형이라고? 네가 나를 심판할 수 있단 말이냐?”
원령원로는 양손을 벌리고 나머지 네 명의 원로들도 흩어져 세 사람을 가운데로 둘러쌌다. 밖에는 십대존자들이 있었지만, 이 다섯 명은 그들을 별로 신경 쓰지 않았다. 원령원로가 말했다. “내가 너를 심판할 수 있다고? 어떻게 그럴 수 있겠느냐?”
미르는 대답하지 않았고, 그때 아주 먼 곳에서 한 목소리가 들려왔다. “너는 할 수 없다!”
그 목소리는 크지 않았지만 거스를 수 없는 위엄이 있었다. 오공은 듣고 크게 기뻐했다. 바로 지장왕보살이 온 것이었다.
강한 바람이 불어오자, 제청이 지장을 업고 오로들의 진영 안으로 들어왔다. 지장이 말했다. “나는 감히 심판하지 못했는데, 너는 할 수 있다는 말이냐?”
원령원로는 지장이 온 것을 보고도 조금도 두려워하지 않았으며, 단지 약간 놀라며 말했다. “지장? 너는 왜 이런 혼란스러운 상황에 뛰어든 거냐?”
지장은 관음과 미르를 바라보며 말했다. “불교의 혈통을, 어찌 남이 모욕하도록 내버려 둘 수 있겠는가?”
원령원로는 고개를 끄덕이며 말했다. “너 하나 더해져도 상관없다.”
오공은 오로들이 서 있는 위치를 보았다. 높낮이가 각기 달랐으며 서로를 지원하면서도 움직일 공간도 충분했다. 이 다섯 명은 동시에 손목을 돌려 똑같은 오색의 혜광을 드러냈다. 관음은 미간을 찌푸리며 오공을 잡아당겨 위로 던져버렸다. 그 힘은 엄청났으며, 오공은 화살처럼 날아갔다. 아래를 내려다보니 오색의 혜광이 하나로 합쳐져 거대한 빛구슬이 되어 관음과 지장 네 사람을 그 안에 감싸고 있었으며, 도교 오로들의 모습도 그 안에서 사라져 보이지 않았다.

오공의 추측이 맞았다. 이 다섯 사람이 설치한 것은 실로 강력한 진법으로, ‘조화현광진’이라 불리는 것이었다. 도교의 오로는 판도모수를 지키며 그들의 몸에는 조화의 정수가 가득했으며, 각자 판도모수의 가지를 법보로 삼아 만 년의 세월을 들여 다섯 색의 혜광을 응축시켜 이 놀라운 진법을 만들어냈다.
이 진법은 사실 판도모수를 보호하기 위한 것이었지만, 오늘의 일로 인해 옥황상제는 분노를 억누를 수 없어 관음과 멸제를 반드시 죽이겠다고 맹세했다.
이전이라면 멸제와 관음은 모두 서천여래의 휘하에 있어 옥황상제는 감히 함부로 움직일 수 없었지만, 이제 여래가 영산에서 벗어나 멸제와 적대적인 관계가 되었으며, 더욱 중요한 것은 연등이 이미 죽었다는 소문이 있으니, 옥황상제가 멸제를 두려워할 이유가 있겠는가? 관음보살의 경우, 옥황상제는 그녀가 이미 여래와 사이가 틀어졌다는 것을 모르고 있었지만, 그녀가 여래의 명을 받아 십주삼도에서 소동을 일으킨다고 말한 것은 전혀 믿을 수 없었다.
관음은 자신과 여래의 진짜 관계를 모르고 있어서 가짜로 부처의 명을 내세운 것이며, 그 의도는 명백했다. 그저 천정과 여래가 서로 싸워 모두 피해를 보게 만들려는 것뿐이었다.
옥황상제는 관음과 멸제를 연결지어 자신이 옳다고 생각하는 결론을 내렸다. 즉, 멸제가 여래의 통치자 자리를 차지하려 한다는 것이었다.
불교에서는 연등의 부하들 외에는 멸제를 대신할 사람이 없으니, 그가 관음보살과 손을 잡는 것도 어쩔 수 없는 일이었다. 옥황상제는 자신의 판단이 아주 정확하다고 생각했으며, 구진과 구고천존이 모두 멸제와 관음에게 해를 당하는 것을 보고 화가 나서 판도를 지키는 도교의 오로를 보냈다.
왕모는 불안해하며 옥황상제에게 신중하게 행동할 것을 당부했지만, 옥황상제는 오랫동안 우울함에 시달려 왔으며, 유명지부가 파괴되고 자신의 고통을 토로할 수도 없으며, 심지어 십주삼도의 조화단약까지 빼앗길 판인데 어떻게 참을 수 있겠는가?
한편 오공은 관음의 의도를 알고 있었다. 지장이 왔으니 몇 사람은 스스로를 지킬 수 있을 테니 자신은 굳이 끼어들 필요가 없었다. 능력이 없으면 오히려 방해만 될 뿐이었다.
오공의 상승하는 기세는 아직 가라앉지 않았다. 그는 하늘을 올려다보며 현공법비결을 펼쳤고, 36개 천의 모습이 선명하게 보였다. 그때 오공의 마음속에 갑자기 한 가지 생각이 떠올랐다. 이 다섯 로는 판도모수를 지키는 자들인데, 그렇다면 지금 판도나무 주변은 텅 비어 있는 셈이다. 자신이 몇 개의 판도를 빼앗을 수 있다면…

그는 이렇게 생각하자 심장이 두근거렸다. 판타오의 신비로움이 신원에 미치는 유혹력은 말로 표현할 수 없을 정도였다. 이전에는 그런 마음이 들지 않았는데, 첫째는 천정에 대해 잘 알지 못해 함부로 행동할 수 없었고, 둘째는 노군과 연등이 그를 위해 수련용 판타오를 구해주겠다고 약속했으니 자신이 직접 할 필요가 없었기 때문이다. 하지만 이제 연등은 없고 노군은 중상을 입었으며, 오공은 니리보살의 거만한 태도와 대일여래의 엄청난 힘을 떠올리며 판타오에 대한 갈망을 억누를 수 없었다.

그는 말하자마자 떠났고, 은신법을 극한까지 발휘해 원래 모습으로 돌아왔다. 판타오 문제는 매우 중요했기에, 이제는 몸이 무차의 몸인지 아닌지는 신경 쓸 필요가 없었으며, 원숭이 몸으로 돌아가는 것이 가장 유용하다고 생각했다.

순식간에 36천에 도착한 오공은 하늘에 우뚝 솟은 궁전들을 바라보며 판타오 모수나무를 찾을 곳이 어디일지 고민하기 시작했다.

“판조야, 판조야. 만약 네가 자연의 산물이라면 나에게 알려다오.” 오공은 마음속으로 중얼거렸다. 하지만 그도 알고 있었다. 판조는 판고의 자연의 정수로 태어났지만, 그저 신원에게 자연의 힘을 제공할 뿐, 어떻게 영혼이 될 수 있겠는가.

그는 문득 판타오원에 도착했다. 오공은 판타오원이 서고린의 선도 안에 있으며, 왕모가 관리한다는 것을 기억했다. 그렇다면 판타오 모수나무도 당연히 그녀의 관리하에 있어야 했다.

천정에서 가장 중요한 곳은 옥제의 룡소보전과 왕모의 요지뿐이었다. 판타오나무가 룡소보전에 있을 가능성은 극히 낮았다. 그곳은 선인들이 자주 오가는 곳으로 많은 불편함이 있었다. 결심을 굳힌 오공은 요지로 향했다.

36천은 적막했으며, 선인들이 거의 보이지 않았다. 오공이 요지에 도착하자 멀리서 옥제의 수레가 문 앞에 멈춰 있는 것을 보고 마음이 긴장되었다. 천리안과 순풍이 항상 옥제 곁에 있다는 말을 들었는데, 이 두 선인의 신능은 매우 기이했다. 하나는 멀리 보고, 하나는 멀리 들을 수 있었다.

하지만 오공은 생각했다. 설령 네가 현공법의 비결을 배웠다 해도 나를 이길 수 있겠는가? 영명한 두 눈은 현녀조차도 자신보다 못하다고 인정한다. 그리고 순풍이 아무리 뛰어나도 결국은 제청에 미치지 못한다.

오공은 눈을 크게 뜨고 바라보았다. 옥제의 수레 안에는 아무도 없었다. 요지 궁전의 벽을 지나자 옥제와 왕모가 근심스러운 표정으로 함께 앉아 있었으며, 때로는 잔을 들어 조금 마시고, 때로는 눈살을 찌푸리며 깊이 생각에 잠겨 있었다. 이 순간 그들이 무슨 말을 할 수 있겠는가? 단지 관음과 미륵이 천정에 큰 골칫거리를 안겨주었다는 것뿐이었다.

오공이 뒤를 돌아보니 요지의 중전에는 많은 건물들이 있었고, 벽들은 층층이 쌓여 있어 그 수를 헤아릴 수 없었으며, 궁녀와 선관들도 수천 명에 달했다. 그는 요지의 가장 깊은 곳까지 바라보았고, 그곳에는 이름 없는 정원이 있었다. 바로 그 정원의 뒷마당에서 오공은 백여 명의 선인들이 벽에 기대어 바깥을 향해 둘러앉아 있는 것을 보았다.

바로 이 담장 안에는 높이가 백 장에 달하는 거대한 복숭아나무가 있었는데, 그 나무줄기와 가지는 마치 금으로 만들어진 것 같았고, 잎들은 비옥한 옥으로 조각한 듯했으며, 온몸에서는 신비로운 기운이 감돌아 끝없는 자연의 위대함을 드러내고 있었다.
오공은 이를 보고 마음속으로 엄청나게 기뻐했다. 설령 감각이 둔한 사람이라도 이 복숭아나무가 분명 ‘복숭아의 조상’임을 알 수 있었다. 그는 옥황상제와 그의 부인이 열심히 대화를 나누고 있으며, 천리안이나 천리귀도 여기에 없다는 것을 알고는 용기를 내어 담장을 넘어갔다.
그 백여 명의 신들 중에는 강력한 성인들도 있었지만, 오공은 자신이 그것을 빼앗아 도망치면 다른 이들이 자신을 따라잡을 수 없을 것이라고 생각했다. 원숭이왕자는 태어날 때부터 복숭아를 훔치도록 운명지어진 존재가 아닌가?