제340장 규칙 재설정

아홉 명의 지도자들이 살해된 소식은 다음 날 퍼졌고, 일부 무슬림 강경파 신도들이 오전에 소요를 일으켰다. 하지만 지도자가 없는 조직이라 그들의 소요는 혼란스럽고 무질서했으며, 각자 따로 행동했고 참가한 인원도 훨씬 적었다. 그들은 콩 왕궁 앞에 모이거나 흩어져 관청 앞으로 달려가 관청을 파괴했으며, 거의 백 명에 달하는 이들은 목숨을 돌보지 않고 성 밖으로 나가 군영을 공격하려 했다.

이때 당군은 이미 준비가 되어 있었고, 이경안은 다시 계엄령을 내렸다. 전신무장을 한 2만 명의 당군이 사마르칸드 성내에서 강경파들의 소요를 잔혹하게 진압하기 시작했다. 이경안은 항복하지 않는 자는 용서하지 않겠다는 명령을 내렸고, 당군 기병들은 거리 곳곳에서 몽둥이와 장도를 들고 도망치는 소요자들을 추격해 잡히면 가차 없이 살해했다.

단 한 시간 만에 성내의 소요는 진압되었고, 2천 명이 넘는 이들이 항복했으며, 400명 가량의 고집 센 이들이 살해되었다. 마침내 소요의 중심은 콩 왕궁으로 집중되었는데, 이곳은 소요자들이 가장 많이 모인 곳이었다.

당군의 6천 명의 기병들이 왕궁을 완전히 포위했고, 1천 명이 넘는 소요자들이 왕궁 안에 숨어 당군과 대치하며 돌로 맞섰다. 당군은 반복적으로 항복할 것을 요구했지만 소용이 없었다. 정오 무렵, 이경안은 왕궁을 불태우라는 명령을 내렸다. 하중 지역은 등유가 풍부했고, 등유가 가득 찬 도자기 항아리들이 투석기를 통해 왕궁 안으로 던져졌다. 왕궁 전체에는 자극적인 등유 냄새가 가득했고, 왕궁 안에 숨어 있던 1천 명이 넘는 이들은 마침내 죽음의 위협을 느끼고 점차 항복하기 시작했다. 등유는 계속해서 왕궁 안으로 던져졌고, 결국 왕궁 전체가 등유에 잠겼다. 이때까지 700명이 넘는 이들이 항복했지만, 여전히 600명 가량은 항복을 거부했다.

“불을 질러라!”
백효덕의 명령과 함께 수백 발의 화염병이 하늘로 솟아올라 왕궁 안으로 날아들었다. 순식간에 왕궁 안은 불길에 휩싸여 거대한 불길이 일어났고, 불길은 왕궁 전체를 삼켰다. 짙은 연기가 하늘로 솟구쳤고, 왕궁 안에서는 비명과 울음소리가 들려왔다. 불에 휩싸인 수백 명의 사람들이 왕궁에서 비명 지르며 뛰쳐나왔지만, 몇 십 걸음 가지 못하고 쓰러져 죽었다. 불길은 사흘 밤낮 동안 계속 타올라 수십 무에 달하는 왕궁을 완전히 불태워버렸다. 580명의 가장 완고한 반당 세력들이 불에 타 죽으면서, 이 왕궁 화재는 하중의 역사에서 유명한 분수령이 되었다.

100년 후, 한 역사학자는 이렇게 평가했다. “이 왕궁 화재는 아바스 왕조가 하중을 되찾으려는 마지막 희망을 태워버렸다.”

사마르칸드의 무슬림 강경파가 몰락하면서 온건파가 우위를 차지했고, 온건파 지도자 보로도는 《하라즘의 무슬림들에게 보내는 공개서한》을 써서 무슬림들에게 증오를 버리고 고향을 재건할 것을 촉구했다. 이에 발맞춰 이경안도 명령을 내려 조로아스터교도들이 새로운 사원을 짓는 것은 허용하되 모스크는 더 이상 철거하지 못하도록 했다.
2월 말, 첫 번째 곡물 5만 석이 사마르칸드에 도착하면서 곡물 가격은 초기 수준으로 떨어졌고, 사마르칸드의 위기는 완전히 해소되었다. 사마르칸드는 하라즘의 제1대도시이자 전체 하라즘의 중심지였으며, 그곳에서 나타난 모범 효과는 빠르게 다른 지역들로 퍼져나갔다. 반란을 일으키려 했던 일부 도시들도 점차 진정되었다. 3월 초, 당군은 모든 도시의 계엄을 해제했고 하라즘의 질서는 점차 회복되기 시작했다.
3일 후, 이경안은 하라즘의 제2대도시 부하라에 도착했다. 이 도시는 20일 전의 심각한 소요로 인해 유령 도시가 되었으며, 원래 20만 명이 넘는 인구가 있었지만 수일간의 유혈 충돌 끝에 1만 명도 채 남지 않았다. 대부분의 사람들은 산악 지대나 사마르칸드, 나세프 등 다른 지역으로 도망쳤다.
상황이 점차 진정되면서 부하라 주민들도 점차 집으로 돌아오기 시작했다. 부하라의 경우 조로아스터교도와 무슬림 사이의 증오가 너무 깊어 이경안은 이 도시에서 최건유의 방안을 채택하여 분할 통치를 실시했다. 도시를 흐르는 한 지류를 경계로 두 집단의 주요 거주 지역에 따라 그들을 도시 동쪽과 서쪽에 각각 배치했다. 무슬림들은 주로 동쪽과 북쪽에 집중되어 있었기 때문에 동쪽은 무슬림들에게, 북쪽은 둘로 나뉘어 강을 경계로 서쪽은 조로아스터교도들에게 주어졌다.
당군의 주도 하에 양측 대표들이 협의를 거쳐 마침내 합의에 도달했으며, 양측은 각자 대표를 보내 상대방 영토 내의 사원들을 철거한 뒤 자신들의 영토로 자재를 가져가 사원을 재건했다.
이경안이 이 도시에 도착했을 때, 임시로 이 도시를 지키고 있던 당군 지휘관 전진이 나와 이경안에게 상황을 보고했다.
부하라에는 원래 1만 명의 주둔군이 있었는데, 모두 하라즘 지역의 조로아스터교도들로 구성되어 있었다. 석국을 지키던 이사업과 전진이 2만 명의 신규 군대를 이끌고 부하라에 도착하자, 기존의 1만 명 주둔군은 암강 동쪽 강둑으로 옮겨져 방어 임무를 수행했고, 부하라의 치안 유지는 신규 군대가 맡게 되었다.
“대장군, 현재 안국에는 총 3만 명의 당군이 있습니다. 이사업이 2만 명의 군대를 이끌고 암강 동쪽 강둑에서 방어하고 있으며, 저는 1만 명의 당군을 이끌고 부하라의 분할 통치를 담당하고 있습니다.”
이경안은 고개를 끄덕이며 다시 물었다. “그럼 분할 통치는 어떻게 진행되고 있나? 어떤 어려움이 있나?”

전진은 당군에서 유명한 목도수로, 키가 일장에 달할 정도로 키가 크고 체격이 매우 우람하여 마치 반쪽 검은 탑과 같았다. 겉모습은 거칠었지만 섬세함이 뛰어났으며 일을 처리하는 능력도 매우 뛰어났다. 그는 잠시 생각한 뒤 웃으며 말했다. “아마 양측 모두 죽음을 두려워해서 그런 것 같습니다. 모두 분치를 칭찬하고 있으며 현재 진행 상황도 순조롭습니다. 각자 장로단을 조직했는데, 모두 덕망 높은 노인들로 구성되어 있습니다. 각 지역의 주택 배분, 인구 등록, 사찰의 철거 및 건축은 모두 장로단이 담당하며 당군은 간섭하지 않습니다. 현재는 매우 순조롭게 진행되고 있어 어떠한 다툼도 없지만… 어려움도 있습니다.”
“어떤 어려움인가?”
전진은 한숨을 쉬며 말했다. “주로 부하라 대모스크의 소유권 문제입니다. 양측 모두 양보하려 하지 않습니다. 제 중재로 이 분쟁은 일시적으로 보류되었지만, 문제는 조만간 다시 발생할 것입니다. 제대로 처리하지 못하면 앞으로 또다시 혼란의 원인이 될까 봐 걱정됩니다.”
부하라 대모스크 문제에 대해 이경안도 여러 번 고민해왔다. 그는 제대로 해결하지 못하면 조만간 또 폭동이 일어날 것임을 잘 알고 있었다.
“가자! 모스크를 한번 가보자.”
수백 명의 기병들이 말머리를 돌려 이경안을 호위하며 모스크로 향했다.
부하라의 거리는 엉망이었다. 지금은 주민들이 이사를 하는 가장 바쁜 시기로, 곳곳에서 당나귀 수레와 마차가 물건들로 가득 차 있었다. 남자들은 앞에서 수레를 몰고, 수레 꼭대기에는 몇 명의 아이들이 앉아 있었으며, 여자들은 수레 옆에서 조심스럽게 자신들의 소중한 재산을 지키고 있었다. 이렇게 당나귀 수레들이 모여 장관을 이루는 수레 행렬이 되어 밀수강 양쪽을 오가고 있었다.
전진은 매우 세심하게 계획을 세웠다. 그는 병사들에게 밀수강 위에 두 개의 큰 다리를 놓게 했는데, 두 다리 사이의 거리는 십 리나 되었다. 이로써 조로아스터교도와 이슬람교도가 각각 다른 다리를 사용하게 되어, 양측이 서로 섞이는 것을 막고 충돌의 위험을 피할 수 있었다.
기병대는 사람들 사이를 지나가며, 곳곳에는 좁고 구불구불한 거리들이 있었다. 주택들은 모두 벽돌과 기와로 지어진 집과 흙으로 지어진 평지붕 집들로 이루어져 있었으며, 사마르칸트와 비슷하게 층층이 쌓여 도시 전체에 퍼져 있었다. 이경안이 가려는 모스크는 도시 북쪽에 위치해 있으며, 부하라를 가로지르는 강 옆에 자리 잡고 있었다. 그곳은 넓은 광장으로, 대식인들이 세운 부하라 도서관, 이슬람 학교, 유명한 부하라 대모스크가 모두 이 광장 주변에 위치해 있었다. 이곳은 카자흐스탄 지역의 유명한 문학 예술 중심지로, 매년 수천 명의 학생과 학자들이 여기에 모여 지식을 배우고 전파하며, 전 세계 이슬람 세계에서 매우 높은 명성을 누리고 있었다.

조로아스터교도들은 도서관이나 학교에는 관심이 없었으며, 그들이 신경 쓰는 것은 바로 그 모스크였다. 그곳은 한중 지역에서 사마르칸드 신전에 이어 두 번째로 큰 아후라 마즈다 신전이 있던 곳이었다. 50년 전 대식군이 부하라를 점령한 후 그 신전을 철거하고 그 자리에 부하라 대모스크를 건설했다. 이 모스크에는 시아파의 전직 정신적 지도자가 묻혀 있어서 시아파의 성지가 되었다.

그러나 이 모스크는 조로아스터교도들에게 가장 깊은 고통의 원인이 되었다. 수십 년 동안 그들은 이 증오를 결코 잊지 않았다. 당군이 다시 부하라를 점령한 후 조로아스터교도들은 다시 기운을 차리고 50년 전의 아후라 마즈다 신전을 복원하는 것이 부하라 조로아스터교도들의 가장 큰 꿈이 되었다. 하지만 이 꿈은 부하라 폭동의 원인이 되고 말았다.

이경안은 말을 타고 넓은 광장으로 들어갔다. 그 광장은 강 동쪽 기슭에 위치해 있으며 무슬림들의 영토였지만 조로아스터교도들은 이를 인정하지 않았다. 거의 모든 경계선은 확정되었지만 오직 이 지역만 양측 간에 분쟁이 있었다.

이경안은 한 바퀴 돌며 이 일대의 지형을 자세히 살펴보았다. 광장 저편에는 너비가 10여 장에 달하는 부하라강이 있었는데, 이 강은 밀수의 중요한 지류로 도시 전체를 둘로 나누었으며, 이로 인해 양종교 신도들의 경계선이 되기도 했다. 원래는 광장으로 직접 연결되는 큰 다리가 있었지만 지금은 당군에 의해 철거되었다. 광장 양쪽에는 이슬람의 도서관과 학교라는 몇 채의 거대한 건물들이 있었으며, 정면 끝에는 이번 폭동의 원인인 부하라 대모스크가 있었다. 하지만 그 모스크는 이미 무너져 내렸으며, 폭동 중에 조로아스터교도들에 의해 파괴되었다. 현재 그 모스크 주변은 계엄령이 내려져 있으며, 약 천 명의 당군 기병들이 모스크 주변을 순찰하며 누구도 접근하지 못하도록 하고 있었다.

그러나 계엄구역 외곽에서는 무슬림과 조로아스터교도들의 무리들이 보였다. 그들은 서로를 믿지 못해 특별히 이곳에 와서 감시하고 있었다.

“대장군, 보이시나요?”

전진이 멀리 있는 두 무리를 가리키며 웃으며 말했다. “저 두 무리가 바로 그들 각자의 장로단입니다. 어제는 함께 앉아 협상을 했는데, 오늘은 서로 모르는 척하고 있군요.”

이경안은 커튼을 치고 한동안 바라보다가 고개를 끄덕이며 말했다. “그들을 도서관으로 데려가 방을 하나 찾아주세요. 모스크의 소유권에 대해 그들과 회의를 열어야 합니다.”

수십 명의 기병들이 사람들을 데리러 달려갔고, 이경안은 도서관으로 들어갔다. 도서관은 완전히 폐쇄된 직사각형 건물로, 중앙에는 운동장과 공터가 있으며 주변에는 빽빽하게 방들이 자리 잡고 있어 마치 거대한 감옥과 같았다. 다른 점이 있다면 여기에는 학자들이 살고 있다는 것이었다. 많은 학자들이 오랫동안 이곳에 거주하며, 부하라는 오랜 역사를 가진 곳으로 수천 년 동안 호라즘 지역의 문화예술 중심지였다. 반면 사마르칸트는 상업 중심지였다. 이곳은 풍부한 문화적 유산을 지니고 있어 매년 다마스쿠스와 콘스탄티노플에서 온 많은 학자들이 종교, 역사, 수학, 달력 등을 연구하기 위해 이곳에 모였다. 건물 중앙의 운동장은 그들이 영감을 찾기 위해 산책하는 곳이었다. 아바스 왕조 군대가 부하라를 점령한 후에는 이곳도 자연스럽게 이슬람 문화의 중심지가 되었다.

부하라에서 심각한 소요가 일어나고, 바로 옆 모스크가 폭동의 중심지가 되었음에도 불구하고 도서관에 살던 수백 명의 학자들은 도망가지 않았다. 그들은 대문을 굳게 잠그고 수십만 장에 달하는 양피지를 상자에 담아 지하실에 숨겼으며, 이 귀중한 문화 자료들을 지키기 위해 죽음을 각오하고 무기를 들었다.

그러나 그들도 운이 좋았다. 모스크가 무너진 후 폭도들은 광장을 떠나 주민들을 약탈하고 살해하기 시작했으며, 아무도 그 양피지들에 관심을 보이지 않았다.

이경안은 도서관장 이브라힘의 안내를 받으며 호라즘 지역에서 가장 큰 문화 중심지인 이곳을 흥미롭게 둘러보았다. 이브라힘은 다마스쿠스 출신의 학자로, 30년 동안 도서관에 머물며 모든 정성을 문화 자료 보호에 쏟아부었다. 그는 한 방을 열어 이경안에게 소개하며 말했다. “대장군, 여기를 보십시오. 여기에는 3천 장의 양피지가 보관되어 있는데, 주로 수학과 역사에 관한 내용이며, 다마스쿠스와 인도에서 온 것들과 아테네 도서관에서 온 사본들도 있습니다.”

이경안 앞에는 반쯤 어두운 큰 방이 있었는데, 천장 높이는 약 5장 정도였으며 거대한 책장들이 천장까지 이어져 있었다. 수십 명의 백발의 노학자들이 오리깃털 펜으로 양피지를 열심히 베껴쓰고 있었으며, 아무도 고개를 들어 이쪽을 쳐다보지 않았다.

이브라힘은 설명했다. “이들은 모두 서방 출신의 학자들입니다. 가장 짧게 온 사람도 10년이 되었으며, 많은 양피지 책들은 이미 수백 년의 역사를 가지고 있어서 매우 손상되어 있어 구조가 필요합니다. 그들은 거의 평생을 책을 베껴쓰는 데 바쳤습니다.”

“평생을?” 이경안은 다소 놀랐다.

“네! 평생을, 저도 포함해서요.”

이브라힘은 낮은 한숨을 내쉬었다. 도서관에는 더 이상 자금원이 없었고, 옆에 있는 모스크의 지원에 의존하고 있었는데, 이제 모스크마저 파괴되어 경제적 지원도 끊겼다. 자금이 없다는 것은 빵도, 양피지도, 잉크도 없다는 뜻이었으며, 그들은 더 이상 살아갈 수 없었다. 하지만 오늘, 이경안이 우연히 도서관에 들르면서 이브라힘에게 다시 희망의 빛이 생겼다. 안시와 하중 지역의 최고 권력자인 그의 지원을 받는다면 도서관은 계속 운영될 수 있으며, 문화도 끊기지 않을 것이었다.

그는 두 손을 모으고 간절한 목소리로 이경안에게 말했다. “대장군님, 저희는 단 한 디나르의 보수도 받지 못합니다. 저희가 하는 모든 일은 자발적인 것이며, 단지 이 책들을 후세에 전하기 위해서, 역사와 문화가 저희 손에서 끊기지 않도록 하기 위함입니다. 저희는 평생의 시간을 기꺼이 바칠 준비가 되어 있습니다. 하지만 조금의 빵과 잉크, 양피지만 있으면 살아갈 수 있습니다. 하지만 저희에게는 더 이상 자금원이 없습니다. 대장군님께서 조금이라도 자금을 지원해 주시어 이 도서관이 계속 운영될 수 있도록 해주시기를 간절히 부탁드립니다.”

이경안은 한동안 말이 없었다. 그는 동방의 그 고대 국가를 떠올렸다. 수백 년에 걸쳐 문화가 파괴되어 그들의 후손들은 자신들의 역사를 말할 때 단지 200년만을 언급할 뿐이었으며, 수치스러운 역사만 남았다. 그들은 한나라와 당나라의 번영, 그리고 매우 번창했던 송나라의 역사를 잊어버렸으며, 강력한 조상들과 그들의 검과 활이 서방을 떨리게 했던 사실도 잊어버렸다.

아마도 그들에게는 역사를 계속 기록해 주는 도서관이 부족했던 것이다.

“알겠습니다. 부하라 정부가 곧 설립될 테니, 그때가 되면 도서관을 위한 특별한 자금이 지원될 것입니다. 혹은 수리예에서도 특별한 자금이 마련될 테니 걱정하지 마십시오.”

이경안이 이렇게 말하다가 또 다른 일이 떠오르자 말을 이었다. “대식인들은 이미 장안에서 제지술을 배웠습니다. 여기까지 전해지려면 아직 오랜 시간이 걸릴 것 같습니다. 젊은이들을 선발하여 수리예에서 제지술을 배우게 하세요. 그것이 도서관의 책들을 보존하는 데 도움이 될 것입니다.”

이브라힘은 매우 기뻐했다. 그는 소그드 상인들에게서 대당의 백마지를 본 적이 있었는데, 이러한 제지 기술을 배울 수 있다면 도서관의 서적을 보존하는 데 엄청난 도움이 될 것이었다.

“대장군님, 정말 감사합니다! 정말 감사합니다!”

이브라힘은 너무 기뻐서 말을 제대로 할 수 없었다. 이경안은 곁에 함께 있던 판관 조사의에게 돌아서며 말했다. “도서관의 자금 문제와 제지술 학습은 당신에게 맡깁니다.”

조사의는 재빨리 동의했다. 그때 전진이 빠른 걸음으로 다가와 보고했다. “대장군님, 양측 모두 도착했습니다. 2층의 한 회의실에 자리를 마련해 두었으니, 대장군님이 가시기만 기다리고 있습니다.”
“좋아!” 이경안은 미소를 지으며 이브라힘에게 말했다. “도서관을 안내해 주셔서 감사합니다. 저는 할 일이 있어서 먼저 가보겠습니다.”
말을 마치고 그는 전진을 따라 2층으로 향했다.
……
회의실은 독서실을 임시로 개조한 곳이었다. 당군은 책상과 의자를 두 줄로 나란히 놓았고, 양측에서 각각 8명씩 와서 마주 앉았다. 이것은 그들이 며칠 동안 사용해 온 협상 방식으로, 양측은 서로 마주 보며 솔직하게 자신의 요구와 생각을 밝힐 수 있었다.
회의실 주변에는 전신무장을 한 당군 병사들이 가득 서 있었고, 큰 창문을 통해 맞은편에 있는 이미 무너진 모스크를 선명하게 볼 수 있었다. 이는 전진이 일부러 준비한 것으로, 양측이 현실을 직시할 수 있도록 하기 위함이었다.
이번 협상에는 이경안 외에 안국의 부왕도 참석했다. 수르트 지역은 대체로 이원제 왕정으로, 정왕과 부왕이 있었다. 안국의 정왕 야해는 이미 이경안에게 살해당했고, 그로 인해 안국의 부왕 로기왕이 전면에 나섰다. 로기왕은 50세 정도로 당에 우호적인 성향이었으며, 정왕과 관계가 나빠 오랫동안 집에 유배되어 있었다. 이번 양측 장로단 협상에서 그는 중재자로서 조율 역할을 맡았다.
양측 모두 말이 없었다. 비록 그들이 모두 수르트인이었지만 종교적 신념 때문에 형제애는 깨져 있었다. 모든 문제에 대해서는 합의에 이를 수 있었지만, 이 모스크의 소유권 문제만은 양측이 결코 타협하지 못했다. 누구도 양보하려 하지 않았다.
그때 밖에서 발소리가 들려왔다. 수십 명의 당군 병사들이 이경안을 에워싸고 방 안으로 들어왔고, 대장군 전진은 이경안 뒤를 따랐다. 두 집단은 그가 들어오자 일제히 일어섰다.
“모두 앉으세요!”
이경안은 미소를 지으며 손을 흔들어 모두에게 앉으라고 했다. 그도 자리에 앉은 뒤 사람들에게 말했다. “먼저 여러분의 이성과 상호 양보 덕분에 부하라에 더 이상 충돌이 일어나지 않은 것에 감사드립니다. 오늘 우리가 여기에 모인 것은 충돌의 근원을 완전히 제거하기 위함입니다.”
이경안은 창밖의 모스크를 가리키며 말했다. “바로 이것입니다. 오늘의 협상을 최대한 진심을 다해 마무리하기를 바랍니다.”
그때 한 무슬림 노인이 일어나 말했다. “대장군님, 이 모스크의 소유권 문제에 대해 우리는 이미 세 번이나 협상했지만 합의에 이르지 못했습니다. 우리는 50만 디나르를 주고 이 모스크를 사고 싶지만 상대방은 받아들이지 않습니다. 어쨌든 모스크는 강 동쪽 강둑에 있으니 무슬림의 것이어야 합니다. 우리는 강 동쪽 강둑에 조로아스터교 사원이 생기는 것을 결코 받아들일 수 없습니다. 대장군님께서 이해해 주시기를 바랍니다.”

맞은편에 있던 조로아스터교 노인도 일어나 인사를 하며 말했다. “존경하는 이 대장군님, 원래 있던 이 아후라 마즈다 신전은 이미 500년의 역사를 가지고 있으며, 부하라는 물론 호라산 지역의 조로아스터교도들에게 성지와도 같은 곳입니다. 이곳에는 원래 아후라 마즈다 주신의 지팡이가 모셔져 있었는데, 이는 빛의 눈과 마찬가지로 호라산 조로아스터교의 성물이었습니다. 대식인들이 부하라를 침공한 이후 그들은 주신의 신전을 파괴했을 뿐만 아니라 성물들도 파괴했습니다. 우리는 이까지는 참아왔지만, 신전 위에 모스크를 짓는 것은 결코 용납할 수 없습니다. 이는 주신에 대한 모독입니다. 대장군님께서도 이 점을 양해해 주시기 바랍니다.”
이경안은 고개를 끄덕이며 말했다. “알고 있습니다. 여러분의 갈등은 이미 조율될 수 없는 상황이니, 제가 세 번째 방안을 제시하겠습니다. 제 방안을 들어보십시오.”
……