제2권, 입경. 먼지 걸러내기는 단지 입문에 불과하며, 이러한 마음가짐을 갖춘 후에는 다시 조용히 앉아 기를 조절하여 자아를 잊는 경지에 이르러야 한다. 언제쯤 마음이 마치 미세한 먼지처럼 호수 바닥에 가라앉는 경지에 이르면 그때 비로소 완성된 것이다. 이때 세상은 맑은 호수 표면과 같아지며, 호수 표면은 마음의 거울처럼 평온해진다. 천 리 안에 있는 보고 싶은 모든 것들이 이 마음의 거울에 비쳐 나타나는데, 이것이 바로 원거리를 볼 수 있는 능력을 갖춘 것이다.

제3권, 진실 보존. 이 권에서는 거짓을 버리고 진실을 보존하는 방법, 즉 세상의 만물 중 진짜와 가짜를 구별하는 수단에 대해 다룬다. 세상의 모든 것은 살아 있든 죽어 있든 음양오행으로 나뉜다. 평범한 사람들은 겉모습으로 수컷과 암컷을 구분할 수 있을 뿐이지만, 음양오행의 기는 미세한 관찰을 통해 판별해야 한다. 음양의 기는 서로 보완하며 조화를 이루어 끊임없이 생명을 유지하고, 오방은 서로 생성하고 제약하며 세상의 만물이 자라나고 받아들이며 촉촉해지고 상승하는 것을 주관한다. 만약 마법으로 강제로 바꾼다면 반드시 흔적이 남는다. 진실 보존이라는 이 권은 가장 어려우며, 세상의 만물의 이치를 잘 알고 그들의 습성을 명확히 해야만 무엇이 진짜이고 무엇이 가짜인지 알 수 있다.

이 권은 다루는 내용이 매우 광범위하지만 예시조차 없어서 평소에 스스로 탐구해야만 한다. 원숭이는 자세히 읽어보고 나서 처음 두 권은 그에게 아주 쉬운 것이었다. 태음금선의 경지에 이른 후에는 먼지 걸러내기와 입경도 손쉽게 할 수 있었으며, 몇 번 연습하면 금방 익숙해졌다. 다만 제3권의 음양오행의 기는 어느 정도 이해할 수 있었지만, 만물의 이치는 도대체 어디서 탐구해야 할지 몰랐다.

거짓을 버리고 진실을 보존하는 원리는 이해하기 쉽다. 예를 들어 하늘에 까마귀 한 마리가 날아가는데, 만약 까마귀라는 새에 대해 잘 알고 있다면 까마귀가 꼬리를 흔들며 날아가는 것을 보고 이상함을 알 수 있다. 하지만 원숭이에게는 이 세상에 온 지 얼마 되지 않아 세상의 만물은 말할 것도 없고 화과산 안의 요물들조차 아직 다 알아보지 못할 것이다. 하아, 한 걸음씩 나아가보는 수밖에 없다.

원숭이는 동굴 밖으로 나가지 않고 반 달의 시간을 들여 처음 두 권을 완벽하게 익혔다. 어느 날, 밖에서 누군가가 부르는 소리를 듣고 큰일이 났다는 것을 깨닫고 급히 물막이 동굴에서 나왔다. 과연 하늘에는 천정의 병사들이 빽빽하게 가득했으며, 그들의 선두에는 이정이 아니라 위엄 있는 모습과 정직한 표정의 도인이 있었다.

원숭이는 마음이 차갑게 식었다. 혹시 삼청을 불러낸 것은 아닐까? 그렇다면 화과산은 끝장이다! 나머지 일곱 대성들도 동굴 입구에 서서 원숭이를 기다리고 있었는데, 그가 나오자 얼굴의 근심이 조금 줄어들었다. 다만 구령원성만은 마치 큰병에 걸린 듯 고개를 들지도 않고 돌의자에 앉아 고개를 숙이고 있었다.

원숭이는 걱정스러운 마음이 있었지만, 이때는 당연히 전체 상황이 우선이었다. 소마왕이 다가와 원숭이에게 낮은 목소리로 몇 마디 말했는데, 그 말에 원숭이는 당황하여 어찌할 바를 몰랐다. 온 사람은 삼청이 아니었지만 천계에서 한 구역을 차지한 인물이라고 할 수 있었다.

원래 선두에 선 그 사람은 바로 북극 자미대제였다. 자미대제는 만별의 주인으로 하늘의 별들을 다스린다. 듣기에는 엄청나 보이지만, 사실 이는 빙산의 일각에 불과하다.
하늘의 별들은 셀 수 없이 많으며, 이름이 있는 별들은 모두 별宿의 전사들과 연결되어 있다. 이 별宿의 전사들이 공을 세우면 천장군이나 원수로 승진하여 천정에서 중요한 직책을 맡게 된다. 그래서 자미대제는 천정에서 ‘모든 곳에 제자들이 가득하다’고 할 정도로 영향력이 크며, 그가 발을 구르면 대라천마저 세 번 떨린다.
그의 왼쪽에 서 있는 사람도 평범한 인물이 아니라 서방의 구진대제로, 천하의 만개의 천둥을 다스리며 구천응원뢰성보화천존이기도 하다.
오른쪽에 있는 사람은 보기만 해도 알 수 있는데, 큰 대머리에 흰 사슴을 타고 있는 자, 바로 남극선옹, 즉 수성로라 불리는 사람이다.
이 세 사람과 그리 멀지 않은 곳에 검은 옷을 입은 세 명의 승려가 서 있었는데, 이들은 모두 보정을 쓰고 목에는 영로를 두르고 있어 분명 서방 세계에서 온 자들이었다. 그중 한 명은 푸른 사자를 타고 위엄을 과시하고 있었고, 또 다른 한 명은 흰 코끼리를 타고 이상한 소리를 내며 거만하게 행동했으며, 세 번째 사람은 탈 것이 없이 손에 마마를 들고 있었는데, 그 보광으로 보아 평범한 사람이 아님을 알 수 있었다.
이 세 사람은 우마왕의 소개 없이도 원숭이가 알아볼 수 있었다. 푸른 사자를 탄 이는 문수보살이고, 흰 코끼리를 탄 이는 보현보살이며, 나머지 한 명은 거의 분명히 영길보살이다.
원숭이는 한숨을 쉬었다. 이런 전력은 너무나도 무시무시하여 오늘 화과산은 위험에 처한 것 같았다!
팔대성 중에서는 이 순간 오직 금익대붕만이 냉소를 지으며 전혀 개의치 않고 말했다. “병이 오면 장수가 막고, 물이 오면 흙으로 막는다. 이제 와서 굳이 화해를 말해야 하나?”
원숭이는 이 말을 듣고 하늘을 우러러 크게 웃으며 외쳤다. “삼형님 말이 맞아. 작은 귀신들을 때리면 염왕도 자연히 나타날 테니, 오늘에야 알게 된 것이 아니야.” 나머지 사람들도 원숭이의 투지가 꺾이지 않고 오히려 강자를 만나면 더욱 강해지는 것을 보고 기운을 얻었다.
이때 천병대에서 한 사람이 나왔다. 그는 금갑을 입고 붉은 얼굴에 긴 수염을 기르고 붉은 로를 두르고 있었으며, 눈은 분노로 빛나고 있었다. 그는 왼손에 바람을 일으키는 화륜을 들고 있었는데, 그것은 나타가 밟고 있는 것보다도 한 바퀴 더 돌았으며, 오른손에는 매우 위엄 있고 용맹한 금채를 들고 있었다. 그는 화과산 상공으로 날아올라 거만하게 외쳤다. “요마 도적들아, 누가 감히 나와 싸우겠는가!”
우마왕이 말했다. “이 사람은 도교의 호법신장으로, 하늘과 땅의 감시를 맡는 자이며, 옥제의 측근 대장군이다. 하지만 지금은 유성진군을 돕는 자로, 이름은 왕선왕령관이다. 그는 원래 정직하고 강직하여 실력이 결코 보통이 아니다.”

오공은 그 말을 듣고 갑자기 깨달았다. 원래 그가 바로 능소보전 앞에서 오공과 수십 합을 싸운 왕령관이었던 것이다. 그때 오직 그만이 목숨을 걸고 싸웠던 것도 당연했다. 그는 바로 옥제의 측근이었던 것이다. 천정을 위해 기꺼이 목숨을 바치는 이런 자들은 절대 놓쳐서는 안 되며, 그가 정직한지 악한지는 중요하지 않다.

오공이 말했다. “이 자는 너무나 거만하군. 어느 형님이 가서 그를 잡아주시오. 그러면 우리 화과산의 위엄이 더욱 높아질 것이오!”

복해교가 인상을 찌푸리며 말했다. “제가 두려워서가 아니오. 단지 육지에서 싸우는 것은 확신할 수 없어서 사기가 떨어질까 봐 걱정될 뿐이오.” 그때 왕유가 나서며 말했다. “제가 하겠습니다.”

오공은 그가 왕유라는 것을 보고 마음이 편안해졌다. 왕유는 평소 조용히 행동했지만 결코 확신할 수 없는 일은 하지 않았다. 그의 능력은 극도로 기이하여 흔적을 남기지 않았다. 이제 그가 어떻게 왕령관을 제압할지 지켜보자.

왕유는 가볍게 왕령관 앞에 내려앉으며 말했다. “인간의 모습을 하고 있으면서 왜 인간의 말을 하지 않는가?” 왕령관은 마르고 가녀린 작은 원숭이를 보고 입을 열어 자신을 욕하며 분노를 억누르며 말했다. “무슨 헛소리를 하는 거냐!”

왕유가 말했다. “우리 둘 다 도적 같은 존재들이오. 다만 너희들은 하늘에 있고 우리는 땅에 있을 뿐이오. 오늘의 싸움은 결국 같은 편끼리 싸우는 것이오. 차라리 깃발을 내리고 화해하여 세상을 함께 다스리는 게 어떻겠소?”

왕령관은 화가 나서 크게 소리를 지르며 말없이 달려들어 공격했다. 왕유는 저주검으로 막아냈고, 둘의 힘은 비슷했다. 왕령관의 채찍질은 정석대로 하며 크고 작은 동작을 취했고, 단 한 번의 헛수가 없었다. 반면 왕유의 저주검은 기교를 발휘하여 첫 번째 동작 외에는 왕령관의 무기와 부딪히지 않았다. 피하면서도 항상 가장 기이한 각도에서 검을 찔러 왕령관을 당황하게 만들어 스스로 채찍으로 자신을 방어하게 했다.

우마왕은 아래에서 모든 것을 명확히 보고 인상을 찌푸리며 말했다. “왕령관의 왼손에 있는 풍화륜은 왜 계속 움직이지 않는 거지? 혹시 잊어버린 건가?” 오공은 헤헤 웃으며 말했다. “그럴 리가 있나. 제 추측이 맞다면 그것이 바로 그의 결정적인 공격법이오.” 우마왕이 말했다. “오? 이 왕령관도 꽤 교활한 것 같군. 왕유 형제는 조심해야 할 것이오.”

과연, 둘은 수십 합을 싸웠고, 왕령관은 조금의 이점도 얻지 못하자 오른손의 강철 채찍으로 ‘천군을 휩쓸다’는 기술을 사용했다. 왕유는 급히 뒤로 물러났고, 왕령관의 왼손에 있던 풍화륜은 언제 던졌는지 모를 정도로 일찍 던져져 왕유의 후퇴 경로에 떨어져 그를 가두려 했다. 아래에 있던 수련이 좀 더 높은 요마들은 모든 것을 명확히 보고 일제히 놀라서 소리쳤다.

그러나 왕유는 침착한 표정을 유지했다. 그는 입으로 주문을 읊으며 품에서 반짝이는 원형의 물체를 날렸다. 그 원형은 바람을 맞으며 점점 커졌고, 풍화륜은 그 원형을 보자 마치 새끼 제비가 숲으로 날아드는 것처럼 곧바로 잡혔다.

왕유는 참신권을 집어넣으며 웃으며 말했다. “네 그 고리는 아들과 같아서 친어미를 보면 곧바로 달려가려 하지.” 왕령관은 보법을 잃어 매우 화가 났지만 왕유를 어쩔 수 없다는 것을 알고 더 이상 싸우지 못해 부끄러워하며 자신의 진지로 돌아갔다. 자미대제는 왕령관이 패배한 것을 보고 별로 신경 쓰지 않았으며, 단지 위로의 말을 몇 마디 하고는 구진대제와 남극선옹과 상의하기 시작했다. 소마왕은 아래에서 말했다. “그 남극의 늙은이는 수련은 높지만 싸우는 법을 모르니, 이번에는 분명 이익을 챙기려 온 것이니 신경 쓸 필요 없다.”