제31장 군대를 조직하다! 下!

청군의 용영은 보통 한 영에 500명이 있으며 네 개의 초소로 나뉘어 있고, 흑기군의 체제도 이와 비슷하지만, 각 영의 지휘관들은 체계적으로 흑기군에 합류했기 때문에 대체로 기존의 조직을 그대로 유지했다. 그래서 편제가 비교적 자유로워, 많은 경우 앞서 언급한 것처럼 1천 명에 달하기도 했으며, 그에 따라 초소장도 많았다. 적은 경우 300명으로 한 영을 구성하여 역시 네 명의 초소장을 두었다.
세리우영의 거의 300명에 달하는 전사들의 편제가 어떻게 되는지, 누가 초소장을 맡는지가 그들이 가장 관심을 갖는 문제였다. 설령 등 초소장이 말을 잘못하지 않더라도 그들은 꼭 물어볼 방법을 찾았다.
모두가 관심을 갖는 이 문제에 대해 류우는 이미 계획을 세워두고 있었다. 그는 이런 주목하는 시선들을 신경 쓰지 않고 그저 사마태에게 공손히 인사하며 말했다. “사마, 초소장은 두 명인데, 한 명은 제가 맡고, 다른 한 명은 그때 당신께서 맡아주시기를 부탁드립니다.”
전장이 술렁였다. 누구도 류우가 단 두 개의 초소만 만들 것이라고는 생각하지 못했다. 구체적인 편제는 알 수 없었지만, 한 초소는 적어도 130~140명으로 구성된 큰 부대여야 했다. 류우영에서 사마태는 측근에 속하며 류우영에 합류한 지 얼마 되지 않았는데, 류우는 자신의 힘의 절반을 그에게 맡겼다.
이 점을 생각하니 등 초소장은 그에 대한 존경심이 더욱 커졌다.
그가 세리우영에 대해 처음 가졌던 인상은 ‘정교한 장비’라는 네 글자에 머물렀으며, 영 전체를 지휘하는 지휘관인 류우에 대해서는 그의 젊은 나이에 대해서만 호기심을 가졌다.
그는 그렇게 어린 나이에 해양을 돌파하고 광안을 약탈하며 프랑스 교회에 불을 지르고 삼색기를 짓밟은 일들이 결코 그 혼자의 결정일 리 없으며, 배후에 반드시 뛰어난 인물이 모든 것을 주도하고 있을 것이라고 생각했다.
하지만 점차 접촉하면서 그는 모든 것을 주도하는 그런 뛰어난 인물을 찾을 수 없었다. 류우의 따뜻하고 감동적인 말이 나오자 그는 이런 생각을 하게 되었다. “이 젊은 지휘관은 정말 대단하군. 분명 천부적인 재능과 뛰어난 인물의 지도가 있었기에 이런 큰 일을 이룰 수 있었을 것이다.”
그러나 류우의 즉흥적인 결단은 등 초소장으로 하여금 곧바로 깨닫게 했다. 그것은 뛰어난 인물의 지도가 아니라, 이 젊은이가 태어날 때부터 간로와 같은 인물, 타고난 뛰어난 재능을 가진 인물이며, 앞으로 분명 큰일을 이룰 것이라는 것을.
그는 류우의 이 결단이 전적으로 기술적인 측면에서 나온 것임을 전혀 알지 못했다.
그의 인식에 따르면, 청군이 상회에서 부상한 이후의 군제에는 치명적인 결함이 있었지만, 주요 결함은 영과 연의 단계에 있지 않았다. 영이 여러 초소를 관할하는 체제는 현재로서는 충분했다.
상회 군제의 가장 큰 문제는 기본 전술 단위인 ‘영’이 동시에 전략 단위이기도 하다는 점이었다. 영은 가장 기본적이면서도 가장 큰 전투 단위였으며, 보병영과 기병영 위에는 고정된 조직이 없었다. 설령 한 성의 실질적인 통치자가 직접 지휘하는 부대라 해도 두세 영에 불과했으며, 서양 군대의 고정된 합성화된 군단이나 여단의 조직은 없었다.
전쟁 시에는 몇 개의 보병영을 임시로 조합하여 전투에 투입할 수밖에 없었고, 내란을 진압하는 데는 괜찮았지만, 외적의 침입이 있으면 전혀 지휘가 되지 않고 통제가 안 되어 즉시 붕괴되었다.
류우는 서구화된 조직을 도입하고 싶었지만, 현재 병력이 아직 적어 영이 여러 초소를 관할하는 것으로는 충분했다. 단 두 개의 초소만 만드는 이유는 인사와 지휘 측면에서 고려한 것이었다.
그는 어쨌든 직장에서 몇 년간 일해왔기 때문에, 현재 세리우영에 초소장 자격이 되는 사람이 적지 않고 오히려 너무 많다는 것을 알고 있었다. 그의 권위로는 심지어 하급 병사를 초소장으로 승진시킬 수도 있었다.

하지만 누구를 추천해도 항상 불만을 가진 이들이 있었기에, 그는 그냥 사마태 한 명만 추천하고 다른 호위 임무는 직접 맡기기로 했으며, 이렇게 하니 지휘도 더욱 용이해졌다.
게다가 더 중요한 것은, 그가 이미 유가의 노인들로 구성된 연대는 사마태에게 맡기고 새로 온 병사들이 많은 연대는 직접 지휘하기로 결정했다는 것이다. 이렇게 하면 지휘 계층도 줄어들 뿐만 아니라 두 연대를 모두 손쉽게 통제할 수 있었다.
호위 장교 이하의 조직 구성에 대해서는 유우가 “구체적인 편성 방법은 등 호위 장교가 떠난 후에 자세히 이야기하자!”고 말했다.
호위 장교 자리는 얻지 못했지만, 유자영의 모든 사람들은 오히려 더 활기차게 생각했으며, 호위 장교 이하의 자리도 꽤 괜찮아 보였다. 특히 이런 전면 후장식 무기를 갖춘 부대라면 아무나 한 팀을 이끌고 나가도 백 리를 정리할 수 있었다.
하지만 유우가 어떻게 편성할지 말하지 않자, 모두는 등 호위 장교가 떠난 후에 자세히 듣기를 기다릴 수밖에 없었고, 시선은 자연스럽게 등세창에게 쏠렸다.
이때 등 호위 장교도 생각을 정리하고 모두의 시선을 보며 다시 일어섰다. “방금 실언으로 동생에게 곤란을 준 것 같습니다. 제가 도와드려 이 일을 마무리지읍시다!”
그는 다소 둔해 보였지만 실제로는 성실한 사람이었으며, 술을 조금 더 마신 후에 말을 이었다. “여러분도 아시다시피 흑기군은 모두 서성 출신으로, 대부분 동치 연간에 베트남에 들어와 이미 10년이 지났습니다.”
이 상황은 세류영과 별반 다르지 않았으며, 등 장교는 계속해서 말했다. “우리는 남국 땅에 살면서 남국의 쌀을 먹고 남국의 관직을 맡고 있지만, 여전히 고향을 그리워하며 중국인으로서의 본분을 잊지 않습니다.”
이 말을 듣고 유우는 저도 모르게 등세창을 다시 쳐다보았다. 그는 흑기군의 다른 사람들과 별반 다르지 않았으며, 머리를 깎고 땋은 머리를 하고 중국식 복장을 하고 있었는데, 이는 남국에서 ‘당인’이라고 부르는 전형적인 모습이었다.
그러나 등 장교는 입을 크게 벌리고 웃으며 말했다. “저는 말할 것도 없고, 원정형 형님도 마찬가지입니다. 그는 항상 조국에 돌아가 조상을 제사 지내고 묘를 돌보지 못하는 것을 한탄하며, 차라리 청나라의 작은 장교가 되느니 베트남의 고위 관리가 되지 않겠다고 말합니다. 우리 흑기군도 모두 자신들이 중국인이라는 본분을 잊지 않고 기억하고 있습니다.”
유우는 약간 쓴웃음을 지을 수밖에 없었다. 머리를 깎고 복장을 바꾼 지 이미 200년이 지났으며, 중국인들은 무엇이 한국식 복장이고 무엇이 야만인의 장식인지 이미 잊어버렸다.
베트남과 조선도 갑신년 이후로는 머리를 깎지 않고 땋은 머리를 하지 않으며, 여성들도 발을 감지 않고, 수백 년 동안 여전히 명나라의 복장과 예법을 사용하며 한문화의 흔적을 보존해 왔다. 하지만 고국은 200년 동안 침몰하여 자신들의 과거를 완전히 잊어버렸다.
이제는 흑기군조차도 머리를 깎고 땋은 머리를 하는 것을 자신들이 중국인임을 나타내는 표시로 여기고 있었다. 황수중이든 다른 흑기군 지도자들이든, 특정한 복장을 입으면 그것은 표준적인 녹영 청병이 되는 것이었다.
세류영은 해양에 위치해 있어서 조금 다르게, 땋은 머리를 전혀 하지 않고 남국식 복장을 입었으며, 나중에 새로 온 병사들도 땋은 머리를 자르도록 했다. 하지만 지금 등 장교는 친절한 말투로 말했다. “우리 흑기군은 모두 중국식 복장을 입고 머리를 깎고 땋은 머리를 하여, 자신들이 중국인임을 잊지 않도록 합니다.”
그는 무력감에 휩싸인 감동을 느꼈다. 이것은 역사가 아니라 현실이었다.
그가 두 손으로 살길을 개척해야 하는 잔혹한 현실이었다.
그는 깊은 한숨을 내쉬며 말했다. “혹시 세창 형님이 제게 머리를 깎고 땋은 머리를 하라는 건가요?”